دور الآباء في تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة النبوية
Oleh:
Muhammad Ahmad Abdul Baqi al-Khauli
محمد أحمد عبدالباقي الخولي
تربية الأبناء مسؤوليةٌ عظيمة وشرفٌ كبير، جعلها الإسلام أمانةً في أعناق الوالدين، وخاصة الآباء؛ حيث تُعَد الأُسرة اللبِنةَ الأولى في بناء المجتمع، وإذا صلح البيت، صلح المجتمع، والعكس بالعكس.
وقد وصَّى الإسلام بالاهتمام بتربية الأبناء، ووضَّح أهمية دور الآباء في تربية الأبناء؛ فقال الله تعالى في سورة لقمان: ﴿ وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾ [لقمان: 13]، دعوة صريحة لتعليم الأبناء التوحيدَ والابتعاد عن الشرك، وهذا هو أهم دور من أدوار الآباء تجاه الأبناء.
وقول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا ﴾ [التحريم: 6]؛ قال الإمام الطبري: “أي: علِّموهم وأدِّبوهم”[الطبري، جامع البيان في تأويل آي القرآن.].
Mendidik anak merupakan tanggung jawab yang agung dan kemuliaan besar, agama Islam menjadikannya sebagai amanah di pundak orang tua, terlebih lagi bagi ayah. Hal ini karena keluarga adalah pondasi pertama dalam bangunan masyarakat, apabila setiap keluarga itu baik, maka baik pula masyarakatnya, dan demikian juga sebaliknya.
Agama Islam telah memerintahkan untuk memberi perhatian besar pada pendidikan anak dan menjelaskan pentingnya peran ayah dalam mendidik anak-anaknya. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman dalam surat Luqman:
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
“(Ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, saat dia menasihatinya, ‘Wahai anakku, janganlah mempersekutukan Allah! Sesungguhnya mempersekutukan (Allah) itu benar-benar kezaliman yang besar.’” (QS. Luqman: 13).
Ini merupakan seruan yang jelas untuk mengajarkan kepada anak-anak ketauhidan dan menjauhi kesyirikan. Demikianlah pentingnya peran ayah terhadap anak-anaknya.
Allah Subhanahu wa Ta’ala juga berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا
“Wahai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka.” (QS. At-Tahrim: 6).
Imam Ath-Thabari mengatakan, “Yakni ajarkanlah kepada mereka ilmu dan adab.” (Tafsir Jami Al-Bayan fi Ta’wil Ay Al-Qur’an karya Imam Ath-Thabari).
أولًا: مسؤولية الأب في التربية:
يتحمل الأب الدورَ الأكبر في التوجيه، والرعاية، ووضع الضوابط التربوية، وهو القائد الأول في البيت؛ يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((كلُّكم راعٍ ومسؤول عن رعيته؛ فالإمام راعٍ وهو مسؤول عن رعيته، والرجل في أهله راعٍ وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها، والخادم في مال سيده راعٍ وهو مسؤول عن رعيته))؛ [صحيح البخاري: 893].
Pertama: Tanggung jawab ayah dalam mendidik
Seorang ayah mengemban peran terbesar dalam memberi tuntunan dan pengasuhan, dan menentukan garis-garis pendidikan. Dia adalah pemimpin utama di rumah tangga. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:
كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
“Setiap dari kalian adalah pemimpin yang akan dimintai pertanggungjawabannya atas kepemimpinannya, maka seorang imam adalah pemimpin bagi masyarakatnya dan ia bertanggung jawab atas kepemimpinannya, seorang suami adalah pemimpin bagi keluarga dan ia bertanggung jawab atas keluarganya, seorang istri adalah pemimpin bagi rumah suaminya dan ia bertanggung jawab atas mereka, seorang pembantu adalah pemimpin bagi harta tuannya dan ia bertanggung jawab atasnya.” (Shahih Al-Bukhari no. 893).
ثانيًا: الجوانب التربوية التي يجب أن يعتني بها الأب:
1- التربية الإيمانية والعقدية: يبدأ الأب بتعليم ابنه التوحيدَ؛ كما فعل لقمان: ﴿ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾ [لقمان: 13].
والنبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من مولود إلا يُولَد على الفطرة، فأبواه يهوِّدانِهِ أو ينصِّرانِهِ أو يمجِّسانِهِ))؛ [رواه البخاري ومسلم]؛ أي: إن للوالدين – والأب خاصة – الأثرَ الأكبر في تشكيل العقيدة والسلوك.
2- التربية الأخلاقية: حثَّ الإسلام على الأخلاق الكريمة، وعلَّمنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نربي أبناءنا على الصدق والأمانة والتواضع[الغزالي، إحياء علوم الدين، دار المعرفة.].
إذا رأى الابن والده صادقًا، أمينًا، محافظًا على صلاته، بارًّا بوالديه، فسيكون ذلك أقوى من ألف نصيحة.
3- التربية الجسدية والنفسية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((علِّموا أبناءكم السباحةَ والرماية وركوب الخيل))؛ [رواه البيهقي في السنن الكبرى]، وهو توجيه للاهتمام بالنموِّ البدني والاجتماعي.
4- التربية بالمحبة والحوار: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتضن الحسن والحسين، ويقبِّلهما ويلاعبهما، ويُظهر لهما المودة، ليعلمنا كيف تكون التربية بالرحمة، فشعور الأبناء بالمودة والرحمة من الآباء يساعدهم على تنمية هذه الصفات، وبثِّها للآخرين ممن يحيطون بهم.
Kedua: Aspek-aspek pendidikan yang harus diperhatikan seorang ayah
- Pendidikan keimanan dan akidah
Seorang ayah harus memulai pendidikan anaknya tentang ketauhidan, seperti yang dilakukan oleh Luqman:
يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
“Wahai anakku, janganlah mempersekutukan Allah! Sesungguhnya mempersekutukan (Allah) itu benar-benar kezaliman yang besar.’” (QS. Luqman: 13).
Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:
مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ
“Tidaklah seorang anak dilahirkan melainkan dilahirkan dengan fitrah Islam, lalu kedua orang tuanya yang akan menjadikannya Yahudi, Nasrani, atau Majusi.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim).
Yakni kedua orang tua —terlebih lagi ayah— memiliki pengaruh terbesar dalam membentuk akidah dan perilaku.
- Pendidikan karakter
Agama Islam sangat menganjurkan penerapan budi pekerti yang luhur. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam telah mengajarkan kepada kita agar mendidik anak-anak kita kejujuran, amanah, dan rendah hati. (Kitab Ihya Ulum Ad-Din karya Al-Ghazali).
Apabila seorang anak melihat ayahnya sebagai sosok yang jujur, amanah, konsisten menegakkan salat, dan berbakti kepada kedua orang tuanya, itu akan lebih berpengaruh daripada seribu nasihat.
- Pendidikan rohani dan jasmani
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:
عَلِّمُوا أَبْنَاءَكُمْ السِّبَاحَةَ وَالرِّمَايَةَ وَرُكُوبَ الْخَيْلِ
“Ajarilah anak-anak kalian berenang, memanah, dan menunggang kuda.” (Diriwayatkan oleh Al-Baihaqi dalam As-Sunan Al-Kubra). Ini merupakan arahan beliau untuk memberi perhatian pada pertumbuhan anak dari sisi jasmani dan sosialnya.
- Pendidikan dengan kasih sayang dan komunikasi positif
Dulu Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam sering kali memeluk Hasan dan Husain, mencium dan bercanda dengan mereka berdua, dan mengungkapkan kasih sayang kepada mereka, untuk mengajarkan kepada kita bagaimana cara mendidik dengan kasih sayang. Perasaan anak-anak terhadap kasih sayang dan rasa cinta dari ayah mereka akan mendukung peningkatan sifat-sifat kasih sayang ini pada diri mereka dan menebarnya kepada orang-orang di sekitar mereka.
ثالثًا: أهمية القدوة في حياة الأبناء:
من الضروري أن يكون الآباء قدوةً صالحة لأبنائهم؛ لأن الأبناء يتأثرون بالأفعال أكثر من الأقوال، وتتشكَّل شخصياتهم وسلوكهم من خلال ما يرونه في آبائهم.
والأب هو القدوة الأولى، فإن صلح سلوكه، تبِعه أبناؤه في الخير، وإن انحرف، فسدت القدوة؛ قال تعالى: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾ [الأحزاب: 21].
لذا؛ فإن القدوة الحسنة من الآباء تمثل أساسًا متينًا لتنشئة جيل صالح نافع لنفسه ومجتمعه.
Ketiga: Urgensi teladan dalam kehidupan anak
Sudah menjadi keharusan bagi para ayah untuk menjadi teladan yang baik bagi anak-anak mereka, karena anak-anak akan terpengaruh lebih banyak oleh perbuatan ayah daripada ucapannya, sehingga itu membentuk karakter dan kepribadian mereka melalui apa yang mereka lihat dari sosok ayah.
Ayah merupakan teladan pertama, apabila perilakunya baik, maka anak-anaknya akan mengikuti kebaikannya. Namun, jika perilakunya menyimpang, maka ia menjadi teladan yang tidak baik. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
“Sungguh pada (diri) Rasulullah benar-benar ada suri teladan yang baik bagimu.” (QS. Al-Ahzab: 21).
Oleh sebab itu, teladan yang baik dari sosok ayah menjadi dasar yang kokoh bagi pertumbuhan generasi yang saleh dan berguna bagi diri dan masyarakatnya.
رابعًا: عواقب إهمال التربية:
إهمال الأب لدوره التربوي يؤدي إلى انحراف الأبناء، وضياع القيم، وفساد المجتمع؛ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما من عبدٍ يسترعيه الله رعيةً يموت يومَ يموت، وهو غاشٌّ لرعيته، إلا حرَّم الله عليه الجنة))؛ [صحيح البخاري: 6731]
Keempat: Akibat mengabaikan pendidikan
Kelalaian ayah dalam perannya untuk mendidik dapat menyebabkan penyimpangan anak-anak, hilangnya nilai-nilai mereka, dan kerusakan masyarakat. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:
ماَ مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيْهِ اللَّهُ رَعِيَّةً، يَمُوْتُ يَوْمَ يَمُوْتُ، وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ، إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
“Tidaklah ada seorang hamba yang diberi amanah oleh Allah untuk mengurus suatu tanggung jawab, lalu ia meninggal dunia dalam keadaan curang terhadap tanggung jawabnya, melainkan Allah mengharamkannya masuk surga.” (Shahih Al-Bukhari no. 6731).
الخاتمة:
• دور الأب في التربية ليس فقط إطعامًا وكساءً، بل توجيهٌ، ورعاية، وبناء شخصيات تؤمن بالله، وتحمل القيم، وتنهض بالأمة.
• فإن القدوة الحسنة من الآباء تمثل أساسًا متينًا لتنشئة جيل صالح نافع لنفسه ومجتمعه.
• فصلاح الأبناء هو ثمرة مباشرة لجهود الآباء، والتربية أمانة يُسأل عنها كل وليِّ أمرٍ يوم القيامة.
Penutup
Peran ayah dalam merawat anak tidak hanya terbatas pada makanan dan pakaian, tapi juga dalam memberi arahan, pendidikan, dan pembentukan karakter yang beriman kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, memiliki nilai-nilai luhur, dan berkontribusi dalam kebangkitan umat.
Teladan yang baik dari sosok ayah menjadi pondasi kokoh untuk membentuk generasi yang shaleh dan bermanfaat bagi pribadi dan masyarakatnya.
Kesalehan anak merupakan hasil langsung dari usaha orang tua, dan pendidikan merupakan amanah akan dimintai pertanggungjawabannya dari setiap orang tua pada Hari Kiamat.
Sumber:
https://www.alukah.net/دور الآباء في تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة النبوية
🔍 Hukum Suami Istri Bertengkar Lebih Dari 3 Hari, Cara Mengusir Makhluk Halus Di Rumah Secara Islam, Innalillahiwainnailaihirojiun Doa, Contoh Qadha Dan Qadar, Sholat Taubat Nasuha