Mengapa Kita Sakit?

Oleh:

Dr. Shalah Abdul Syakur

Sekilas, pertanyaan ini terlihat sedikit filosofis, tapi pertanyaan yang pantas untuk diajukan adalah, “mengapa kita sakit?” Pertanyaan ini mungkin terkadang ditanyakan oleh dokter kepada para muridnya sebagai pembuka penjelasannya terhadap sebab-sebab penyakit jasmani. Namun, di sini saya bertanya tentang sesuatu yang lebih besar dari itu, dengan ungkapan lain, mengapa Allah menciptakan penyakit? Dan mengapa kita terkena penyakit itu, sehingga mencekik senyuman kita, lalu membuat kita tenggelam dalam kesedihan, beban pikiran, serta rasa sakit dan perih?

Pertama-tama, kita harus mengetahui bahwa kehidupan ini Allah ciptakan dengan aturan-aturan yang berlaku terhadap seluruh manusia. Aturan-aturan ini selalu sama dan tidak pernah berganti sepanjang zaman. Di antara aturan ini adalah Allah menguji para hamba-Nya dengan hal yang baik dan yang buruk, sebagai penyaring dan ujian bagi mereka. Allah Ta’ala berfirman:

“Kami menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan. Kepada Kamilah kamu akan dikembalikan.” (QS. Al-Anbiya: 35).

Marilah saya sampaikan kepadamu beberapa hikmah dan faedah dari adanya penyakit:

Segala hal mengandung kebaikan

• Menumbuhkan penghambaan dari hal yang tidak disukai.
  Yakni Allah Tabaraka wa Ta’ala akan menumbuhkan sikap penghambaan dari hal yang tidak disukai dengan menimpakan penyakit. Dan penghambaan dari hal ini berupa kesabaran, ketundukan, kebergantungan, dan kepatuhan kepada Allah, serta bersimpuh di hadapan-Nya dan memohon kepada-Nya. Amalan-amalan hati yang agung ini tidak akan dapat terwujud kecuali dengan cobaan. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:

“Sungguh menakjubkan urusan seorang mukmin. Sesungguhnya seluruh urusannya itu baik, dan hal itu tidak dimiliki kecuali oleh seorang mukmin. Apabila dia mendapatkan nikmat dia bersyukur dan itu baik baginya, dan apabila dia mendapatkan musibah dia sabar dan itu baik baginya.”

• Menghapus dosa-dosa dan kesalahan.
  Penyakit merupakan sarana penghapus dosa-dosamu yang telah diperbuat oleh hati, pendengaran, penglihatan, lisan, dan seluruh anggota badanmu. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:

“Tidaklah seorang Muslim yang menderita sakit atau yang lain, melainkan Allah akan menghapuskan kesalahan-kesalahannya sebagaimana pohon menggugurkan dedaunannya.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim). Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam juga bersabda:

“Cobaan akan senantiasa menimpa seorang mukmin laki-laki dan perempuan pada diri, anak keturunan, dan hartanya, hingga ia menghadap kepada Allah tanpa membawa satu pun dosa.” (HR. At-Tirmidzi).

Perhatikanlah bagaimana Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menggunakan kata “senantiasa” sebagai ungkapan tentang keberlanjutan dan terus-menerusnya beberapa penyakit. Lalu perhatikanlah juga balasan atas terus-menerusnya cobaan tersebut, “hingga ia menghadap kepada Allah tanpa membawa satupun dosa.” Dari sini, terlihatlah keadilan, kelembutan, dan rahmat Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Surga dikelilingi dengan hal-hal yang tidak disukai

• Penyakit menjadi sebab masuk surga.
  Surga tidak dapat diraih kecuali dengan hal-hal yang tidak disukai hawa nafsu, sebagaimana yang disebutkan dalam hadis:

“Surga dikelilingi dengan hal-hal yang tidak disukai.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim).

Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam juga pernah bersabda kepada wanita yang terkena penyakit kejang, “Jika kamu ingin, bersabarlah dan kamu akan mendapatkan surga.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim).

Disebutkan juga dalam hadis qudsi, “Apabila Aku menguji hamba-Ku pada kedua matanya, lalu ia bersabar, maka Aku akan mengganti baginya atas keduanya dengan surga.” (HR. Al-Bukhari). Jadi, segala ujian, penyakit, dan kesedihan merupakan sebab masuk surga.

• Mengembalikan hamba kepada Tuhannya dan mengingatkannya atas kemaksiatan serta membangunkannya dari kelalaian.
  Penyakit dan musibah-musibah akan mengembalikan hamba yang lalai kepada Tuhannya dan menghentikannya dari kemaksiatan, karena apabila Allah mengujinya dengan penyakit atau lainnya, ia akan merasakan kelemahan, kerendahan, dan ketidakberdayaannya di hadapan Allah, lalu ia teringat pada kelalaiannya terhadap kewajiban, sehingga ia kembali kepada Allah dalam keadaan menyesal. Allah Ta’ala berfirman:

“Sungguh, Kami telah mengutus (para rasul) kepada umat-umat sebelum engkau, (tetapi mereka membangkang) kemudian Kami siksa mereka dengan (menimpakan) kemelaratan dan kesengsaraan, agar tunduk merendahkan diri (kepada Allah).” (QS. Al-An’am: 42). Imam Ath-Thabari Rahimahullah mengatakan, “Yakni Kami menguji mereka dengan kemiskinan dan penyakit yang berat, agar mereka tunduk kepada-Ku dan mengikhlaskan ibadah untuk-Ku.”

Tidaklah Allah mengujimu melainkan untuk memberimu keselamatan!

Di antara hikmah dan rahasia adanya penyakit adalah dapat mengeluarkan penyakit-penyakit hati dari jiwa manusia, seperti sombong, angkuh, takjub dengan diri sendiri, dan tinggi hati, meremehkan orang lain, dan lain sebagainya. Terkadang Allah menguji seseorang dengan suatu penyakit di badannya, agar hatinya disembuhkan dari penyakit tersembunyi yang sudah melekat padanya, yang bahkan penyakit hati itu dapat menghancurkan dunia dan akhiratnya, sehingga Allah mengujinya dengan penyakit itu, agar Dia menyelamatkannya dan menghilangkan penyakit itu dari hatinya. Oleh sebab itu, Ibnu Al-Qayyim Rahimahullah berkata, “Kalaulah bukan karena ujian-ujian dan musibah-musibah di dunia, niscaya hamba akan tertimpa penyakit sombong, angkuh, sewenang-wenang, dan hati yang keras yang itu semua menjadi sebab kebinasaannya cepat atau lambat.”

Demikianlah beberapa hikmah dari penyakit. Allah memiliki hikmah dalam setiap ujian dan cobaan yang Dia berikan yang jauh lebih tinggi dari apa yang dapat dipahami dan dicerna oleh manusia. Adapun seorang mukmin harus berserah diri kepada Allah dalam setiap keadaan. Apabila kamu telah mengetahui mengapa Allah menimpakan penyakit kepadamu, maka kamu harus menjalankan perintah-Nya, berserah diri atas ketetapan-Nya, serta rida dengan takdir dan keputusan-Nya. Apa yang datang dari Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Lembut semuanya pasti baik dan mengandung rahmat, meskipun sebagiannya tidak disukai oleh diri kita. Sufyan Ats-Tsauri berkata, “Bukan termasuk orang paham agama, orang yang tidak menganggap musibah sebagai kenikmatan dan kesejahteraan sebagai musibah.” 

Ibnu Al-Qayyim Rahimahullah berkata, “Ridalah kepada Allah dalam segala hal yang Allah perbuat terhadapmu, karena tidaklah Dia menghalangimu dari sesuatu melainkan untuk memberimu, tidaklah Dia memberimu musibah melainkan untuk memberimu keselamatan, dan tidaklah Dia memberimu penyakit melainkan untuk menyembuhkanmu, serta tidaklah Dia mematikanmu melainkan untuk menghidupkanmu kembali. Oleh sebab itu, janganlah kamu sekali-kali meninggalkan keridaan kepada-Nya meski hanya sekejap mata, sehingga kamu dapat terabaikan dari mata-Nya.”

Sumber:

https://www.alukah.net/لماذا نمرض؟!

Sumber artikel PDF

🔍 Ziarah Kubur Bagi Wanita, Suami Minum Asi, Memotong Bulu Mata, Amalan Pagar Badan Dari Serangan Gaib, Asal Usul Syekh Siti Jenar