Mari bersama menabung pahala amal jariyah untuk kehidupan kita kelak di akhirat.   BSI: 7086882242
a.n. Yayasan Yufid Network  

Seluruh dana untuk operasional produksi konten dakwah di Yufid: Yufid.TV, YufidEDU, Yufid Kids, website dakwah (KonsultasiSyariah.com, Yufid.com, KisahMuslim.com, Kajian.Net, KhotbahJumat.com, dll).

Yufid menerima zakat mal untuk operasional dakwah Yufid

Nasehat

Waktumu adalah Umurmu

وقتك عمرك

Oleh: 

Musthofa bin Abdus Salam al-Kitami

مصطفى بن عبدالسلام الكتامي

إن الحمد لله نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليمًا كثيرًا، أما بعد:

Segala puji hanya bagi Allah, kita memuji, memohon pertolongan-Nya, dan meminta perlindungan kepada-Nya dari keburukan diri kita dan kejelekan amalan kita. Siapa yang Allah beri petunjuk, maka tidak ada yang dapat menyesatkan dan siapa yang Allah sesatkan maka tidak ada yang dapat memberi petunjuk kepadanya. Saya bersaksi tidak ada Tuhan selain Allah yang tidak memiliki sekutu, dan saya bersaksi Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya. Semoga salawat dan salam senantiasa terlimpah kepada beliau, dan kepada keluarga dan para sahabat beliau. Amma ba’du:

فقد خلق الله تعالى الإنسان في هذه الدنيا لعبادته وإعداد العدة للآخرة، ولا يملك الإنسان لتحقيق هذه الغاية إلا استغلال وقته والعناية به أشد العناية، ذلك أن وقته هو عمره، فمن ضيَّع وقته ضيع دنياه وآخرته؛ قال ابن القيم: (ما مضى من الدنيا أحلام، وما بقى منها أماني، والوقت ضائع بينهما)[الفوائد، ص 48، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة الثانية، 1393 هـ].

Allah Ta’ala menciptakan manusia di dunia ini untuk beribadah kepada-Nya dan menyiapkan bekal menuju akhirat. Seseorang tidak akan mampu mewujudkan tujuan ini melainkan dengan memanfaatkan waktunya dan memberi perhatian besar terhadapnya, karena waktu adalah umurnya, siapa yang menyia-nyiakan waktunya maka ia telah menyia-nyiakan dunia dan akhiratnya. Ibnu Al-Qayyim berkata, “Apa yang telah berlalu dari dunia hanya menjadi mimpi, dan apa yang masih tersisa hanyalah angan, sedangkan waktu tersia-siakan di antara keduanya.” (Kitab Al-Fawaid hlm. 48).

والملاحظ اليوم في عالم كثُرت فيه الملهيات وعظُمت فيه فتن الشهوات والشبهات – هو إضاعة الوقت، حتى إن هذا الأمر أصبح مطلوبًا عند الناس، فتجد الرجل منغمسًا في اللهو سادرًا، فإذا عوتب على ذلك يجيب بقوله مثلا: أقتل الوقت، وقد بيَّن كتاب الله تعالى سرعة زوال الدنيا وقلة أيامنا فيها؛ حتى يتنبه اللبيب الفطن، فيُشمر عن ساعد الجد؛ ليغتنم عمره في طاعة الله عز وجل؛ قال تعالى: ﴿ قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ [المؤمنون: 114].

Hal yang sangat mencolok saat ini —di dunia yang penuh dengan senda gurau serta fitnah syubhat dan syahwat— adalah menyia-nyiakan waktu, bahkan hal ini menjadi hal yang dicari-cari banyak orang. Kamu mungkin mendapati seseorang sedang tenggelam dalam senda gurau, lalu ketika ia dicela atas hal itu, ia dengan ringan menjawab, “Sekedar untuk menghabiskan waktu!” Padahal Al-Qur’an telah menjelaskan betapa cepatnya dunia ini lenyap dan betapa singkat hari-hari kita di dalamnya, agar orang yang cerdas dapat tergugah, sehingga ia dapat kembali bersemangat untuk memanfaatkan sisa umurnya dalam ketaatan kepada Allah ‘Azza wa Jalla. Allah Ta’ala berfirman:

قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

“Dia (Allah) berfirman, ‘Kamu tinggal (di bumi) hanya sebentar jika kamu benar-benar mengetahui.’” (QS. Al-Mu’minun: 114).

وحث النبي صلى الله عليه وسلم على استغلال الصحة والفراغ من أجل الاستفادة من الوقت، خاصة أن كثيرًا من الناس لا يحسنون رعاية هاتين النعمتين العظيمتين، فقال: (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ)[أخرجه البخاري، باب لا عيش إلا عيش الآخرة، برقم 6412]؛ 

قال ابن بطال رحمه الله: (قال بعض العلماء: إنما أراد صلى الله عليه وسلم بقوله: (الصحة والفراغ نعمتان…) تنبيه أُمَّته على مقدار عظيم نعمة الله على عباده في الصحة والكفاية، وجعل مدة طاعتهم في الدنيا منقضية بانقضاء أعمارهم، فمن أنعم النظر في هذا كان حريًّا ألا يذهب عنه وقت من صحته وفراغه إلا وينفقه في طاعة ربه، ويشكره على عظيم مواهبه، والاعتراف بالتقصير عن بلوغ كُنه تأدية ذلك، فمن لم يكن هكذا وغفل وسها عن التزام ما ذكرنا، ومرت أيامه عنه في سهو ولهو وعجز عن القيام بما لزمه لربه تعالى، فقد غبَن أيامه، وسوف يندم حيث لا ينفعه الندم)[شرح صحيح البخاري لابن بطال 10/ 146 و147، مكتبة الرشد الطبعة الثانية 1423هـ].

Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam telah memberi dorongan untuk menggunakan kesehatan dan waktu luang demi pemanfaatan waktu, terlebih lagi banyak orang yang tidak mampu menjaga dua kenikmatan besar tersebut. Beliau bersabda:

نِعْمَتانِ مَغْبُونٌ فِيهِما كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ والفَراغُ

“Ada dua nikmat yang banyak manusia tertipu di dalamnya: kesehatan dan waktu luang.” (HR. Al-Bukhari no. 6412).

Ibnu Baththal Rahimahullah berkata, “Seorang ulama mengatakan bahwa yang dimaksud dari sabda Nabi bahwa sehat dan waktu luang merupakan dua kenikmatan adalah untuk mengingatkan umatnya tentang betapa besar nikmat Allah bagi para hamba-Nya dari sisi kesehatan dan kecukupan, dan mengingatkan bahwa kesempatan mereka untuk melakukan ketaatan di dunia akan habis dengan habisnya umur mereka.

Barang siapa yang mencermati hal ini, selayaknya untuk tidak kehilangan kesempatan dari kesehatan dan waktu luangnya melainkan digunakan untuk ketaatan kepada Tuhannya, bersyukur kepada-Nya atas besarnya limpahan karunia-Nya, dan mengakui kelalaiannya dalam menunaikan itu semua dengan sebenar-benarnya.

Barang siapa yang tidak demikian, dan justru lalai dan lengah dari menjalankan apa yang telah kami sebutkan itu, kemudian hari-harinya hanya berlalu dalam senda gurau, main-main, dan kelesuan dalam menjalankan kewajibannya kepada Allah Ta’ala, maka ia telah menipu hari-harinya, dan kelak akan menyesal pada hari tidak berguna lagi penyesalan.” (Kitab Syarh Shahih Al-Bukhari Karya Ibnu Baththal, jilid 10 hlm. 146-147).

بل لو تأمَّل العاقل في هلاك كثير من الناس ورجوعهم بالغبن الفاحش، واستحقاقهم للعذاب، لوجد أن سبب ذلك يؤول إلى إضاعة الوقت في غير طائل، فسبحان الله! كم من قتيل لهذا الوقت كان منغمسًا في المعاصي والآثام قد تمرَّس بها، وكان يُمنِّي نفسه بالتوبة في ثنايا ذلك، فلم يشعر إلا وقد كان الموت أسبق إليه من تلك الأماني؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ ﴾ [محمد: 25]؛ قال الحسن البصري رحمه الله: (أي زيَّن لهم الشيطانُ الخطايا، ومدَّ لهم في الأمل)[الجامع لأحكام القرآن: 16/ 249]. لهذا كان من أعظم مفاسد إضاعة الوقت: الانقطاع عن السعي إلى الآخرة بالأعمال الصالحة والتمادي في طلب متاع الدنيا، وهو ما يسوق المرء إلى شدَّة الغفلة وطول الأمل، والخِذلان من الله تعالى، وضياع النفس وتعريضها للعذاب؛ قال تعالى: ﴿ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ ﴾ [الحشر: 19]، لذلك قال ابن القيم: (إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها)[الفوائد ص31]، فكلما أضاع المرء وقتًا للتوبة طمع في وقت آخر وهكذا، حتى يحول الموت بينه وبين ذلك، فيكون من الهالكين.

Seandainya orang yang berakal merenungkan kematian banyak orang dan kepulangan mereka dalam keadaan benar-benar merugi serta layak mendapat azab, niscaya ia mengerti bahwa sebab itu semua kembali pada menyia-nyiakan waktu dalam hal yang tidak berguna.

Subhanallah! Betapa banyak orang yang menghabiskan waktunya dalam kemaksiatan dan dosa yang telah biasa ia perbuat, ia berangan-angan untuk bertobat di sela-sela perbuatannya itu, tapi tanpa terasa kematian telah lebih dulu hadir daripada angan-angannya. Allah Ta’ala berfirman:

إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ

“Sesungguhnya (bagi) orang-orang yang berbalik (kepada kekafiran) setelah petunjuk itu jelas bagi mereka, setan menggoda mereka dan memanjangkan (angan-angan) mereka.” (QS. Muhammad: 25).

Al-Hasan Al-Bashri Rahimahullah mengatakan, “Yakni setan menghiasi dosa-dosa mereka dan memanjangkan angan-angan mereka.” (Kitab Al-Jami Li-Ahkam Al-Qur’an jilid 16 hlm. 249).

Oleh sebab itu, di antara efek negatif terbesar dari menyia-nyiakan waktu adalah terputusnya usaha untuk meraih akhirat dengan amal-amal saleh dan berlarut-larut dalam mengejar kenikmatan dunia. Ini juga yang menyeret manusia menuju kelalaian yang parah, angan-angan panjang, ditelantarkan Allah Ta’ala, pengabaian terhadap diri sendiri, dan penjerumusan diri kepada azab. Allah Ta’ala berfirman:

نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ

“Orang-orang yang melupakan Allah Ta’ala sehingga Dia menjadikan mereka lupa kepada diri mereka sendiri.” (QS. Al-Hasyr: 19).

Karena itu, Ibnu Al-Qayyim Rahimahullah mengatakan, “Menyia-nyiakan waktu lebih parah daripada kematian, karena menyia-nyiakan waktu memutusmu dari Allah Ta’ala dan negeri akhirat, sedangkan kematian memutusmu dari dunia dan para penghuninya.” (Kitab Al-Fawaid hlm. 31).

Setiap kali seseorang melalaikan waktunya untuk bertobat, ia akan ingin melakukannya di waktu yang lain, dan begitu seterusnya hingga kematian menjadi penghalang antara dirinya dan tobat, sehingga ia termasuk golongan orang-orang yang binasa.

وقد تؤدي به إضاعة الوقت إلى التكاسل والفتور، فيطمع في رحمة الله تعالى من غير أخد بالأسباب، فيقع في الأمن الذي حذَّر الله منه بقوله: ﴿ أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ﴾ [الأعراف: 99].

وفي المقابل قد يؤدي به ذلك إلى القنوط من رحمة الله تعالى، لما قد يتوهم من عجز عن التوبة بسبب الإدمان على المعاصي، فيقع في اليأس من قدرته على التوبة، فيسخط على نفسه وعلى القدر، ولله در القائل:

وَعاجزُ الرَّأيِ مِضياعٌ لفرصته *** حَتى إِذا فات أمرٌ عاتب القَدَرا

Menyia-nyiakan waktu terkadang menjerumuskan kepada rasa malas dan lesu sehingga ia memimpikan rahmat Allah Ta’ala tanpa menempuh jalannya, lalu ia terjerumus ke dalam rasa aman yang telah diperingatkan oleh Allah Ta’ala terhadapnya melalui firman-Nya:

أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ

“Atau apakah mereka merasa aman dari siksa Allah Ta’ala (yang tidak terduga-duga)? Tidak ada orang yang merasa aman dari siksa Allah Ta’ala, selain kaum yang rugi.” (QS. Al-A’raf: 99).

Di sisi lain, itu juga dapat menyebabkan seseorang merasa putus asa dari rahmat Allah Ta’ala, karena ia merasa tidak mampu untuk bertobat karena telah terperangkap rasa candu terhadap kemaksiatan, sehingga timbul rasa putus asa atas ketidakmampuannya untuk bertobat, sampai-sampai ia murka terhadap diri sendiri dan takdirnya. Betapa bagus yang dikatakan penyair:

وَعاجزُ الرَّأيِ مِضياعٌ لفرصته *** حَتى إِذا فات أمرٌ عاتب القَدَرا

Orang yang tak mampu mengungkap pendapat banyak membuang kesempatannya

Hingga ketika telah luput kesempatan darinya, ia justru mengutuk takdirnya

وقد أرشد الشرع إلى بعض الطرق لعلاج هذه الآفة، ومن ذلك إرشاده إلى ضرورة اغتنام الوقت قبل فواته، فقد روى الحاكم في المستدرك من حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اغتنم خمسًا قبل خمس، ذكر منها: وفراغك قبل شغلك، وشبابك قبل هرمك)[أخرجه الحاكم في المستدرك (5/ 435)، وصحَّحه الشيخ الألباني في صحيح الجامع الصغير (1/ 244) برقم (1077)].

Syariat telah memberi arahan tentang beberapa cara untuk menangani penyakit ini, di antaranya adalah pentingnya memanfaatkan waktu sebelum berlalu.

Diriwayatkan Imam Al-Hakim dalam Al-Mustadrak dari Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhuma bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda: “Manfaatkan lima perkara sebelum lima perkara.” Lalu beliau menyebutkan salah satunya, “Waktu luangmu sebelum sibukmu, dan masa mudamu sebelum tuamu.” (HR. Al-Hakim no. 1077 dan dishahihkan Al-Albani dalam Shahih Al-Jami Ash-Shaghir 1/244).

وقال عليه السلام ناصحًا أمته ومحذرًا من العجز بقوله: (احرص على ما ينفعك ولا تعجز)[أخرجه مسلم، كتاب القدر، باب في الأمر بالقوة وترك العجز، رقم 2664]، فالعجز يحث على إضاعة الوقت وترك ما ينفع، كما حثنا ديننا الحنيف على تذكُّر الموت والحساب، من أجل أن يكون المؤمن شديد الحرص على وقته؛ قال عليه الصلاة والسلام: (أكثروا من ذكر هادم اللَّذات)[رواه الترمذي برقم 2307 والنسائي برقم 1824، وقال النووي في المجموع (105/5): رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه بأسانيد صحيحة كلها على شرط البخاري ومسلم، وقال الألباني في صحيح ابن ماجه: حسن صحيح]، وقال أيضًا: (لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه…)[أخرجه الترمذي، باب في القيامة، رقم 2417، وقال: هذا حديث حسن صحيح].

Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam telah menasihati umatnya dan memperingatkan mereka dari sikap lemah dengan bersabda:

 احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَلاَ تَعْجِزْ

“Bersemangatlah mengejar apa yang bermanfaat bagimu dan jangan lemah.” (HR. Muslim no. 2664). Sebab sikap lemah akan mendorong pada menyia-nyiakan waktu dan mengabaikan apa yang bermanfaat.

Agama kita yang lurus juga mendorong kita untuk senantiasa mengingat kematian dan Hari Perhitungan Amal, agar seorang mukmin benar-benar memanfaatkan waktunya. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:

أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَادِمِ اللَّذَاتِ

“Perbanyaklah mengingat penghancur kenikmatan (maut).” (HR. At-Tirmidzi no. 2307 dan An-Nasa’i no. 1824. An-Nawawi berkata dalam kitab Al-Majmu jilid 5 hlm. 105, “Hadis ini diriwayatkan At-Tirmidzi, An-Nasa’i dan Ibnu Majah dengan sanad-sanad sahih yang semuanya memenuhi syarat hadis sah menurut Imam Al-Bukhari dan Muslim.” Sedangkan Al-Albani mengatakan dalam kitab Sahih Ibnu Majah, “Hadis ini hasan sahih”). 

Beliau juga bersabda:

لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَومَ القِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمْرِهِ فِيْمَا أَفْنَاهُ

“Kedua kaki seorang hamba tidak akan bergeser pada Hari Kiamat hingga ia ditanya tentang umurnya dalam hal apa ia habiskan.” (HR. At-Tirmidzi no. 2417. Beliau berkata, “Hadis ini hasan sahih”).

وليحرص المؤمن على الصحبة الصالحة، ففي ذلك خير كثير، كالتذاكر والتناصح، فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عصمته يأمره سبحانه بأن يصبر نفسه مع المؤمنين، وأن يجانب الغافلين عن ذكره بقوله: ﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴾ [الكهف: 28].

Seorang mukmin hendaklah juga berusaha mencari teman yang baik, karena itu mengandung banyak kebaikan, seperti bisa saling mengingatkan dan menasihati. Lihatlah bagaimana Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam —meskipun telah terlindungi dari dosa— tetap diperintahkan Allah untuk menyabarkan diri bersama orang-orang beriman dan menjauhi orang-orang yang lalai dari mengingat-Nya:

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا

“Bersabarlah engkau (Muhammad) bersama orang-orang yang menyeru Tuhannya pada pagi dan petang hari dengan mengharap keridhaan-Nya. Janganlah kedua matamu berpaling dari mereka karena mengharapkan perhiasan kehidupan dunia. Janganlah engkau mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingat Kami serta menuruti hawa nafsunya dan keadaannya melewati batas.” (QS. Al-Kahfi: 28).

وعلى المؤمن أن يلاحظ المفاسد الحاصلة والمصالح التالفة بسبب إضاعة الوقت، وليتفقه في الدين، وليقرأ في سير السلف الصالح وشدة عنايتهم بحفظ الوقت، وسيجد العجب العجاب في هذا الباب، ومما يدل على ذلك قول ابن عمر رضي الله عنهما: (إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحتَ فلا تنتظر المساء، وخُذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك)[أخرجه البخاري، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل، رقم 6416].

Seorang mukmin hendaknya memperhatikan keburukan yang terjadi dan kebaikan yang terbengkalai akibat menyia-nyiakan waktu. Hendaklah ia mendalami agamanya, membaca sejarah hidup para Salafus Shalih dan bagaimana usaha mereka dalam memanfaatkan waktu, niscaya ia akan benar-benar takjub.

Di antaranya hal yang membuktikan ini adalah ucapan Ibnu Umar Radhiyallahu ‘anhuma, “Apabila kamu berada di waktu sore maka jangan menunggu pagi, dan jika di waktu pagi maka jangan menunggu sore. Manfaatkanlah kesehatanmu untuk mengganti masa sakitmu (yang terbuang), dan masa hidupmu untuk kematianmu.” (Diriwayatkan Al-Bukhari no. 6416).

بل كانوا لا يتركون وقتًا إلا ويصرفونه في طاعة الله تعالى، قال معاذ رضي الله عنه: (أما أنا، فأنام وأقوم فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي)[أخرجه البخاري، برقم 4344]، وهذا الحسن البصري يقول: (أدركتُ أقوامًا كان أحدهم أشح على عمره منه على درهمه وديناره)[أخرجه ابن أبي الدنيا في العمر والشيب، ص 81، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، 1412]

وقال ابن الجوزي رحمه الله: (ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه، وقدر وقته، فلا يضيع منه لحظة في غير قربة، ويقدم الأفضل فالأفضل من القول والعمل)[صيد الخاطر، ص 31، دار القلم – دمشق، الطبعة الأولى، 1425هـ].

قال الشاعر:

وَالوقت أنْفَسُ مَا عُنِيتَ بِحفظه *** وَأراه أسهلُ ما عليك يضيعُ

وقال الآخر:

وما ماضي الشبابِ بمستردٍّ *** ولا يوم يمرُّ بِمُستعادِ

فما أحوجَ الأمة اليوم إلى إدراك قيمة الوقت، فإن ذلك باعث إن شاء الله على الجد والاجتهاد، والسير حثيثًا نحو الفلاح في الدنيا والآخرة!

Tidaklah dulu mereka membiarkan waktu berlalu kecuali untuk digunakan dalam ketaatan kepada Allah Ta’ala. Muadz Radhiyallahu ‘anhu berkata, “Adapun aku, tidur juga Salat Malam, tapi aku mengharap pahala dari tidurku sebagaimana mengharap pahala dari Salat Malamku.” (Diriwayatkan Al-Bukhari no. 4344).

Demikian juga Al-Hasan Al-Bashri pernah berkata, “Aku pernah menemui kaum yang mereka lebih pelit terhadap waktunya daripada terhadap dinar dan dirhamnya.” (Diriwayatkan Ibnu Abi Ad-Dunya dalam kitab Al-Umr wa Asy-Syaib hlm. 81).

Ibnu Al-Jauzi Rahimahullah berkata, “Hendaklah manusia mengetahui kemuliaan masanya dan nilai waktunya, sehingga janganlah ia menyia-nyiakan sedikitpun darinya kecuali untuk ibadah. Ia harus mendahulukan ucapan dan perbuatan berdasarkan prioritasnya.” (Kitab Shaid aAl-Khathir hlm. 31).

Seorang penyair berkata:

وَالوقت أنْفَسُ مَا عُنِيتَ بِحفظه *** وَأراه أسهلُ ما عليك يضيعُ

Waktu adalah hal termahal yang harus kamu jaga

Tapi saya melihat itu hal yang paling mudah untuk kamu sia-siakan

Penyair lain berkata:

وما ماضي الشبابِ بمستردٍّ *** ولا يوم يمرُّ بِمُستعادِ

Masa muda yang telah berlalu tidak dapat kembali

Juga hari yang telah lewat tidak dapat diulang lagi

Pada zaman ini, betapa besar kebutuhan umat untuk mengetahui nilai waktu, karena itu akan menjadi penumbuh —Insyaallah— kesungguhan dan usaha, dan perjalanan laju menuju kesuksesan dunia dan akhirat.

Sumber:

https://www.alukah.net/وقتك عمرك

Sumber artikel PDF

🔍 Ziarah Kubur Bagi Wanita, Suami Minum Asi, Memotong Bulu Mata, Amalan Pagar Badan Dari Serangan Gaib, Asal Usul Syekh Siti Jenar

Visited 296 times, 1 visit(s) today

QRIS donasi Yufid