خطبة أسباب وموانع الهداية
Oleh:
Yahya Sulaiman al-Uqaili
يحيى سليمان العقيلي
الحمد لله الهادي إلى سواء السبيل، أحمده سبحانه وأشكره، وأتوب إليه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، وأشهد أن نبينا محمدًا عبده ورسوله، الهادي البشير، والسراج المنير، أرسله الله رحمةً للعالمين، وهدايةً للناس أجمعين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين؛ أما بعد:
Segala puji hanya bagi Allah Subhanahu Wa Ta’ala Yang Maha Memberi Petunjuk menuju jalan yang lurus. Saya mengucap puji syukur kehadirat-Nya, bertobat dan memohon ampun kepada-Nya, dan saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Dia yang tidak memiliki sekutu, yang memberi hidayah kepada siapa saja yang Dia kehendaki menuju jalan yang lurus.
Saya juga bersaksi bahwa Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wa Sallam adalah hamba dan rasul-Nya, sang penunjuk jalan dan pemberi kabar gembira, sang pelita yang terang benderang, Allah Subhanahu Wa Ta’ala mengutus beliau sebagai rahmat bagi seluruh alam dan petunjuk bagi seluruh manusia sekalian. Semoga salawat dan salam senantiasa terlimpah kepada beliau, keluarga beliau, para sahabat beliau, dan para pengikut sejati mereka hingga Hari Kiamat. Amma ba’du:
فاتقوا الله – عباد الله – حقَّ التقوى، فمن اتقى ربه نجا، ومن اتبع هواه غوى؛ ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 282].
معاشر المؤمنين:
تحدثنا في خطبة سابقة عن الهداية؛ أسبابِها وبواعثها، وأنها الهداية لمنهج الله تعالى: ﴿ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا ﴾ [الكهف: 17].
وقال صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: ((يا عبادي كلُّكم ضالٌّ إلا من هديتُه، فاستهدوني، أَهدِكم))؛ [رواه مسلم: 6737].
Wahai para hamba Allah Subhanahu Wa Ta’ala! Bertakwalah kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dengan sebenar-benarnya takwa. Siapa yang bertakwa kepada Tuhannya pasti akan selamat, dan siapa yang mengikuti hawa nafsunya pasti akan tersesat.
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
“Bertakwalah kepada Allah, Allah memberikan pengajaran kepadamu dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” (QS. Al-Baqarah: 282).
Wahai kaum mukminin! Pada khutbah sebelumnya kita telah membahas tentang hidayah, sebab-sebab dan faktor-faktor pemicunya, dan yang dimaksud adalah hidayah menuju jalan Allah Subhanahu Wa Ta’ala:
مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا
“Siapa yang Dia sesatkan, engkau tidak akan menemukan seorang penolong pun yang dapat memberinya petunjuk.” (QS. Al-Kahfi: 17).
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam juga bersabda dalam hadis qudsi bahwa Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:
يَاعِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ
“Wahai para hamba-Ku! Kalian semua itu sesat kecuali yang Aku beri hidayah, maka mintalah hidayah kepada-Ku niscaya Aku beri kalian hidayah.” (HR. Muslim No. 6737).
ونقيض الهداية – عباد الله – الضلالةُ؛ بأن يُحرَم المرء التوفيقَ إلى الهداية، والسير على صراط الله المستقيم، ليتخبَّط في سبل الضلالة، غافلًا عن تحذير ربنا جل وعلا: ﴿ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [الأنعام: 153].
Wahai para hamba Allah Subhanahu Wa Ta’ala! Kebalikan dari hidayah adalah kesesatan, yaitu seseorang terhalang dari taufik menuju hidayah dan berjalan di atas jalan Allah Subhanahu Wa Ta’ala yang benar, sehingga ia jatuh tersungkur di atas jalan-jalan kesesatan dan lalai dari peringatan Tuhan kita ‘Azza wa Jalla:
وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
“Sungguh, inilah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah! Jangan kamu ikuti jalan-jalan (yang lain) sehingga mencerai-beraikanmu dari jalan-Nya. Demikian itu Dia perintahkan kepadamu agar kamu bertakwa.” (QS. Al-An’am: 153).
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: ((خطَّ لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا خطًّا فقال: هذا سبيل الله، ثم خط عن يمين ذلك الخط، وعن شماله خطوطًا، فقال: هذه سُبُلٌ، على كل سبيل منها شيطان يدعو إليها؛ ثم قرأ هذه الآية: ﴿ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ﴾ [الأنعام: 153]))؛ [رواه أحمد].
Diriwayatkan dari Abdullah bin Mas’ud Radhiyallahu ‘anhu, ia menceritakan, “Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam suatu hari pernah menggambarkan kepada kami satu garis seraya bersabda, ‘Ini merupakan jalan Allah Subhanahu Wa Ta’ala.’ Kemudian beliau membuat satu garis di sisi kanan garis pertama tadi, dan beberapa garis di sisi kirinya, lalu bersabda, ‘Ini adalah jalan-jalan yang di atasnya terdapat setan yang menyeru kepada jalan itu.’ Kemudian beliau membaca ayat: ‘Sungguh, inilah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah! Jangan kamu ikuti jalan-jalan (yang lain) sehingga mencerai-beraikanmu dari jalan-Nya.’ (QS. Al-An’am: 153).” (HR. Ahmad).
وكما أن لتحقيق الهداية وسائلَ وبواعثَ وأسبابًا تحدثنا عنها، فهناك موانع وصوارف، تصرف المرء عن سبيل الهداية:
منها اتباع الهوى؛ فإنه يحجب عن الهداية ويصرف عنها؛ قال جل وعلا: ﴿ فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص: 50]، واتخاذ المرء الهوى إلهًا هو في تقديم هواه على أمر الله وشرعه، وعلى الحق ودلائله.
Sebagaimana untuk meraih hidayah terdapat beberapa cara, faktor, dan sebab yang telah kita bahas sebelumnya, begitu juga terdapat beberapa penghalang dan pengalih yang mengalihkan seseorang dari jalan hidayah.
Di antara penghalang ini, menuruti hawa nafsu. Ia dapat menghalangi dan mengalihkan seseorang dari hidayah, seperti yang Allah Subhanahu Wa Ta’ala firmankan:
فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
“Jika mereka tidak menjawab (tantanganmu), ketahuilah bahwa mereka hanyalah mengikuti hawa nafsu mereka. Siapakah yang lebih sesat daripada orang yang mengikuti keinginannya tanpa mendapat petunjuk dari Allah? Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim.” (QS. Al-Qasas: 50).
Orang yang menjadikan hawa nafsu sebagai tuhannya, dengan lebih mengutamakan hawa nafsunya daripada perintah dan syariat Allah Subhanahu Wa Ta’ala, serta kebenaran dan dalil-dalilnya.
ومن موانع الهداية الكِبْرُ والغرور؛ لأنه يُعمي صاحبه ويصرفه عن الخير؛ قال سبحانه: ﴿ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ﴾ [الأعراف: 146].
Di antara penghalang hidayah adalah kesombongan dan keangkuhan, karena ia dapat membutakan pelakunya dan membelokkannya dari kebaikan. Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:
سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا
“Aku akan memalingkan orang-orang yang menyombongkan diri di bumi tanpa alasan yang benar dari tanda-tanda (kekuasaan-Ku). Jika mereka melihat semua tanda-tanda itu, mereka tetap tidak mau beriman padanya. Jika mereka melihat jalan kebenaran, mereka tetap tidak mau menempuhnya. (Sebaliknya,) jika mereka melihat jalan kesesatan, mereka menempuhnya.” (QS. Al-A’raf: 146).
وهذا ما ظهر جليًّا في ردِّ كفار قريش وكُبَرائهم دعوةَ النبي صلى الله عليه وسلم للإسلام؛ روى الحاكم بإسناد صححه، ((أن أبا جهلٍ قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إنَّا لا نُكذبك، ولكن نكذِّب ما جئت به؛ فأنزل الله تعالى: ﴿ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ﴾ [الأنعام: 33])).
Ini tampak jelas pada reaksi orang-orang kafir Quraisy dan para pembesar mereka terhadap ajakan Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam untuk masuk Islam. Al-Hakim meriwayatkan dengan sanad yang sahih bahwa Abu Jahal berkata kepada Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam, “Kami tidak mendustakanmu, tapi kami mendustakan apa yang kamu datangkan ini!” Kemudian Allah Subhanahu Wa Ta’ala menurunkan ayat:
فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
“Karena sebenarnya mereka tidak mendustakanmu, tetapi orang-orang zalim itu selalu mengingkari ayat-ayat Allah.” (QS. Al-An’am: 33).
ومن موانع الهداية – عباد الله – العصبية والتعصب والجمود الفكري؛ قال تعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ ﴾ [الزخرف: 23].
Wahai para hamba Allah Subhanahu Wa Ta’ala! Di antara penghalang hidayah lainnya, kemaksiatan, fanatisme, dan kejumudan pola pikir. Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:
وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ
“Demikian juga ketika Kami mengutus seorang pemberi peringatan sebelum engkau (Nabi Muhammad) ke suatu negeri. Orang-orang yang hidup mewah (di negeri itu) selalu berkata, ‘Sesungguhnya kami mendapati nenek moyang kami menganut suatu (agama) dan kami hanya mencontoh jejak mereka.’” (QS. Az-Zukhruf: 23).
ومنه ما نراه اليوم من الجمود على انطباعات متسرعة، ومواقف سابقة، وعادات بالية، وعداءات فكرية وتاريخية يجمد عليها المرء، وتَحُول دون سلوك طريق الهداية والحق.
Sebagai contohnya, kejumudan yang kita saksikan hari ini pada kesan pertama, kenangan-kenangan lama, kebiasaan-kebiasaan kuno, serta perlawanan secara pemikiran dan sejarah yang dilakukan oleh seseorang, akhirnya menghalanginya untuk menempuh jalan hidayah dan kebenaran.
قدم طلحة النميري إلى اليمامة، بعد أن ادَّعى مسيلمة الكذاب النبوةَ، فقال: أين مسيلمة؟ قالوا: مَهْ، رسول الله، فقال: لا حتى أراه، فلما جاءه، قال: أنت مسيلمة؟ قال: نعم، قال: من يأتيك؟ قال: رحمن، قال: أفي نور أو في ظلمة؟ فقال: في ظلمة، فقال: أشهد أنك كذَّاب، وأن محمدًا صادق، ولكن كذَّاب ربيعةَ أحبُّ إلينا من صادقِ مُضَرَ.
Thalhah bin An-Numairi sampai di Yamamah setelah Musailamah Al-Kadzab mengaku sebagai nabi. Thalhah berkata, “Di mana Musailamah?” Para pengikutnya menanggapi, “Hai! (Panggillah dengan panggilan) Rasulullah!” Thalhah berkata, “Tidak! Hingga aku melihatnya dulu!” Ketika Thalhah sudah di hadapan Musailamah, ia bertanya, “Kamu Musailamah?!” Ia menjawab, “Ya!” Thalhah bertanya lagi, “Siapa yang mendatangimu?” Ia menjawab, “Rahman (Allah).” Thalhah bertanya lagi, “Apakah Dia datang dalam cahaya atau kegelapan?” Ia menjawab, “Dalam kegelapan.” Thalhah lalu menanggapi, “Aku bersaksi bahwa kamu adalah pendusta dan Muhammad itu benar! Tapi pendusta dari kabilah Rabi’ah (kabilahnya Musailamah) lebih kami sukai daripada orang jujur dari kabilah Mudhar (kabilahnya Nabi Muhammad).”
ومن موانع الهداية – عباد الله – ما نراه في واقعنا اليوم من الانهزامية النفسية أمام المدنية الغربية الزائفة، والمتمثلة في التقليد الأعمى لكل ما هو غربي، لبِست نساؤهم اللباس الضيق فلبِسَتْهُ بعض نسائنا، ولبِست فتياتهم الثيابَ الممزَّقة فلبِستها بعض فتياتنا؛ وكما قال صلى الله عليه وسلم: ((لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الذين من قبلكم، شبرًا بشبر، وذراعًا بذراع، حتى لو دخلوا جُحْرَ ضبٍّ لاتبعتموهم، قلنا: يا رسول الله، اليهودَ والنصارى؟ قال: فمن؟))؛ [الشيخان].
Wahai para hamba Allah Subhanahu Wa Ta’ala! Di antara penghalang hidayah lainnya adalah apa yang kita saksikan pada realitas kehidupan kita sekarang, berupa keminderan mental di hadapan kemajuan Negara-Negara Barat yang semu dan meniru buta segala hal yang berbau Barat, kaum wanita mereka mengenakan pakaian ketat, sehingga sebagian kaum wanita kita juga menirunya, para pemudi mereka memakai pakaian compang-camping, sehingga sebagian pemudi kita juga memakainya. Ini persis seperti yang disabdakan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallamm:
لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ آلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ
“Sungguh kalian akan mengikuti jalan-jalan hidup dari orang-orang sebelum kalian, sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, hingga sekiranya mereka masuk ke dalam liang biawak, kalian pasti mengikuti mereka.” Kami (para sahabat) lalu bertanya, “Wahai Rasulullah! Apakah yang dimaksud adalah kaum Yahudi dan Nasrani?” Beliau menjawab, “Siapa lagi kalau bukan mereka?!” (HR. Al-Bukhari dan Muslim).
ومن صوارف الهداية أن يربط المرء استقامته والتزامه بمنافع مادية، ومصالح ذاتية، إن تحصلت سار في ركب المهتدين تصنُّعًا، وإن لم تحصل تردَّد وتنكَّب؛ عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال في قوله تعالى: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ ﴾ [الحج: 11]، قال: “كان الرجل يقدم المدينة، فإن ولدت امرأته غلامًا، ونُتِجَتْ خيله، قال: هذا دين صالح، وإن لم تلد امرأته، ولم تُنْتَج خيله، قال: هذا دين سوء”؛ [صحيح البخاري].
Di antara hal yang dapat mengalihkan seseorang dari jalan hidayah adalah apabila seseorang mengaitkan keistiqamahan dan keteguhannya di atas hidayah dengan keuntungan-keuntungan materi dan kepentingan-kepentingan pribadi, apabila itu bisa didapatkan, ia berlagak ikut dalam kafilah orang-orang yang di atas hidayah, tapi jika tidak bisa didapatkan, ia mulai goyah dan akhirnya berpaling.
Diriwayatkan dari Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhuma bahwa ia pernah menjelaskan firman Allah Subhanahu Wa Ta’ala: “Di antara manusia ada yang menyembah Allah hanya di tepi (tidak dengan penuh keyakinan).” (QS. Al-Hajj: 11).
Ia berkata, “Dulu ada seorang lelaki yang datang ke kota Madinah, apabila istrinya melahirkan anak laki-laki dan kudanya dapat beranak-pinak, ia akan berkata, ‘Ini agama yang bagus!’ Tapi jika istrinya tidak melahirkan dan kudanya tidak beranak-pinak, ia berkata, ‘Ini agama yang jelek!’” (Disebutkan dalam Shahih Al-Bukhari).
هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضى، ووفَّقنا للبر والتقوى، أقول ما تسمعون، وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم.
Semoga Allah Subhanahu Wa Ta’ala memberi kita petunjuk menuju perkara yang Dia cintai dan ridhai, dan mengaruniakan kita taufik menuju kebajikan dan ketakwaan. Demikian yang bisa saya sampaikan. Saya memohon ampun kepada Allah bagi saya dan kalian semua, dan mohonlah ampun juga kepada-Nya, karena sungguh Dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
الخطبة الثانية
معاشر المؤمنين:
من صوارف الهداية التي ظهرت في عصرنا هذا الانصرافُ عن الالتزام بشرع الله؛ بحُجَّة سوء أخلاق بعض المسلمين، فترفض المرأة الحجاب الشرعي بحجة سوء أخلاق بعض المحجبات، أو ذاك الذي يهجر المساجد بحجة سوء أخلاق بعض المصلِّين، ومنهم من يحتج لباطله بأن أغلب الناس على ما هو عليه، وكأن البشر هم الحُجَّة على الدين، وليس الدين هو حجة الله على عباده، وهذا يشبه ما قاله قوم نوح عليه السلام له: ﴿ وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ ﴾ [هود: 27].
Khutbah Kedua
Wahai kaum Mukminin!
Di antara hal yang dapat mengalihkan seseorang dari hidayah juga adalah fenomena yang muncul di zaman kita ini, berupa keberpalingan dari keistiqamahan di atas syariat Allah Subhanahu Wa Ta’ala dengan alasan buruknya akhlak sebagian kaum Muslimin. Ada wanita yang menolak memakai hijab syar’i dengan alasan buruknya akhlak sebagian wanita yang berhijab.
Ada orang yang menolak pergi ke Masjid dengan alasan buruknya akhlak sebagian orang yang konsisten melaksanakan salat. Ada juga orang yang beralasan atas kebatilan yang diperbuatnya karena mayoritas orang juga melakukan itu, seakan-akan manusia adalah hujah dalam beragama, alih-alih agama adalah hujah Allah Subhanahu Wa Ta’ala terhadap para hamba-Nya. Ini mirip dengan yang dikatakan kaum Nabi Nuh kepada beliau:
وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ
“Kami tidak melihat orang yang mengikuti engkau, melainkan orang-orang yang hina dina di antara kami yang lekas percaya begitu saja. Kami juga tidak melihat kamu memiliki suatu kelebihan apa pun atas kami, bahkan kami menganggap kamu adalah para pembohong.” (QS. Hud: 27).
ولكل هؤلاء يأتي هذا الرد المفحم، والحجة البالغة في هذا الحديث القدسي عن رب العزة جل وعلا: ((يا عبادي، لو أن أولَكم وآخركم، وإنسكم وجنَّكم، كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في مُلكي شيئًا، يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئًا، يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيتُ كل واحد مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص الْمِخْيَطُ إذا أُدخل البحر، يا عبادي، إنما هي أعمالكم أُحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا فليحمَدِ الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومَنَّ إلا نفسه))؛ [مسلم].
Namun, mereka semua mendapat bantahan tegas dan hujah kuat yang disebutkan dalam hadis qudsi dari Allah Subhanahu Wa Ta’ala:
مَانَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا يَاعِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيْدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَانَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ البَحْرَ يَاعِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيْهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيْكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ
“Wahai hamba-hamba-Ku! Seandainya orang-orang pertama di antara kalian dan orang-orang terakhir, baik itu manusia atau jin, semua berada pada satu hati yang paling bertakwa di antara kalian, tidaklah hal itu menambah kekuasaan-Ku sedikitpun.
Wahai hamba-hamba-Ku! Jika orang-orang yang pertama dan terakhir dari kalian semua berada pada satu hati yang paling durhaka di antara kalian, tidaklah hal itu mengurangi kekuasaan-Ku sedikitpun. Wahai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya jika orang-orang yang pertama dan terakhir dari kalian, baik itu manusia dan jin berdiri di satu tempat tinggi dan luas lalu meminta (kebutuhannya) kepada-Ku, kemudian Aku memberikan setiap orang apa yang dimintanya, maka tidaklah hal itu mengurangi sedikit pun apa yang ada pada-Ku kecuali seperti berkurangnya (air laut yang menetes) yang di ujung jarum jika dicelupkan ke dalam lautan.
Wahai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya semua itu adalah amalan-amalan kalian yang Aku catat untuk kalian, kemudian Aku sempurnakan (balasannya) untuk kalian, maka bagi yang mendapatkan kebaikan, hendaklah dia memuji Allah Subhanahu Wa Ta’ala! dan bagi yang mendapatkan selain itu, maka janganlah ia mencela kecuali dirinya sendiri.” (HR Muslim).
Sumber:
https://www.alukah.net/sharia/0/171207/خطبة-أسباب-وموانع-الهداية/
🔍 Mengatasi Orang Kesurupan, Memilih Calon Suami Menurut Islam, Hukum Suami Menyusu Kepada Istri, Debat Islam Kristen Indonesia, Hukum Shalat Idul Adha Sendiri
